National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

　　孤峰觉明（1271年-1361年）是日本临济宗僧侣，活跃于镰仓时代后期至南北朝时代。他起初学习天台教义，受戒于比叡山，其后师从无本觉心（1207年-1298年），转投禅宗，得到印可（印证并认可）后，又师从高峰显日（1241年-1316年）与南浦绍明（1235年-1308年）修习。为参透禅理的奥妙，觉明在应长元年（1311年）21岁时，奔赴中国。当时正值元朝，他历访中峰明本、古林清茂、断崖了义、云外云岫及无见先覩等人修习禅宗。归国后，觉明在出云开创云树寺，成为开山鼻祖。他在后醍醐天皇来到伯耆国船上山时为其讲解禅学要义，并在其后被赐号“国济国师”。另外，后村上天皇也为他赐号“三光国师”。觉明圆寂于南北朝动乱时期，享年91岁。
　　孤峰觉明之师无本觉心，原为真言宗僧侣，后来转投禅宗修习，在宋朝时前往中国承继无门慧开（1183年-1260年）的法系，曾将无门慧开所编著的公案集《无门关》带到日本。
　　孤峰觉明遗墨不多，除了赠予其法嗣古剑智讷的法语目前藏于云树寺外，数此作品最为出名。作品中的法语意在督促和激励修行。受赠者为保树大姐，其人不详。作品落款处可见“入宋比丘孤峰觉明书”字样，而云树寺所藏墨迹的落款也是“度（渡）宋比丘孤峰觉明书”，可见年轻时远赴中国修习禅理的经历是激励他一生的重大事件。此墨迹书写年份不详，是一幅长达24行的大作。根据书法风格推测，应是觉明晚年时的作品。