图像一览
作为修大佛顶法的本尊像,被用于祈求敬爱、消灾和增益。由史料记载可知,大佛顶曼荼罗在日本于修法时悬挂,始于平安中期11世纪下半叶。
本图为唐本,典出的单独仪轨(关于密教的礼仪、法式、佛像等的规定)不明。平安后期的图像集《图像抄》、《别尊杂记》中收录有与本图相同的图像。本图可能是从宋代中国求来的新图像。
图样中央的须弥山上是身背日轮趺坐的一字金轮(大日金轮),周围七宝环绕。从无狮子座这一点看,与一字金轮的图像近似。图上方的月轮中有定印,其上方是金轮环绕的释迦金轮。大日金轮大坐的须弥山左右有竹林和唐花点缀,花中可见牡丹花,前方海中涌出两大龙王和龙神。作品在密教曼荼罗中加入了有自然韵味的情景,除了沐浴在月轮中的佛像之外,本作品的表现和配置可谓不拘一格。
主尊肉身为黄色并用朱肉色线勾勒,衣着上装饰有七宝系(shippoutunagi)、立涌(tatewaku)、甃(ishidatami)纹(棋盘格花纹)等精致的细金箔花纹,提纽上贴箔,彩色中混有泛白色,优美华丽。尤其是大日金轮上使用了细金箔、释迦金轮上使用了在佛画中难得一见的细银箔,这些装饰性特征值得注目。
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