National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

　　该作品作为修大佛顶法的本尊像，被用于祈求敬爱、消灾和增益。由史料记载可知，在日本修法时将大佛顶曼荼罗悬挂起来祭拜，始于平安中期11世纪下半叶。
　　本图为唐本，作为典出单独的仪轨(关于密教的礼仪、法式、佛像等的规定)不明。平安后期的图像集《图像抄》、《别尊杂记》中收录有与本图相同的图像。本图可能是从宋代中国求来的新图像。
　　图样中央的须弥山上是身背日轮趺坐的一字金轮(大日金轮)，周围七宝环绕。从无狮子座这一点看，与一字金轮的图像近似。图上方的月轮中有定印，其上方是金轮环绕的释迦金轮。坐落大日金轮的须弥山左右有竹林和唐花点缀，花中可见牡丹花。画面前方海中涌出两大龙王和龙神。作品在密教曼荼罗中加入了具有自然韵味的情景，除了沐浴在月轮中的佛像之外，本作品的表现手法和图案配置真可谓不拘一格。
　　主尊肉身为黄色并用朱肉色线勾勒，衣着上装饰有七宝系、立涌、甃纹(棋盘格花纹)等精致的细金箔花纹，提纽上贴箔，彩色中混有泛白色，优美华丽。尤其是大日金轮上使用了细金箔、释迦金轮上使用了在佛画中难得一见的细银箔，这些装饰性特征都非常值得注目。