重要文化财石造浮雕三尊佛龛

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  • 2面
  • 石造浮雕
  • 全高104.5
  • 唐代
  • 九州国立博物馆
  • C2

  宝庆寺石佛群由30余座浮雕佛龛构成,这是其中的一座,系唐代雕刻的代表作品之一。宝庆寺位于明代长安城南门永宁门附近,如今仅剩砖塔,塔内有数座与此佛龛属于同一文物群的龛像。包括这座佛龛在内,多座石佛上的铭文显示,宝庆寺佛殿内的石佛群过去曾被安置于光宅寺的七宝台上。部分作品上还标有长安三至四年(703年-704年)以及开元十二年(724年)等纪年铭文,可知其制作于8世纪上半叶。光宅寺位于唐代长安城大明宫紧南侧的光宅坊,为纪念仪凤二年(677年)在当地发现佛舍利这一奇迹而建造。中国历史上唯一的女皇帝武则天(690年-705年在位)在寺内建造了七宝台,石佛群便是其装饰。此佛龛是以如来坐像为主尊的三尊样式。宝庆寺石佛群的样式可大致分为三尊佛和单尊佛两种。三尊佛中的主尊又分为结降魔印的如来坐像和施无畏印的如来坐像及倚像(坐在椅子上的像),而单尊佛则有十一面观音菩萨立像。根据铭文可知,这些三尊像中,施无畏印的如来坐像似乎代表阿弥陀如来,而同样施无畏印的如来倚像则代表弥勒佛。结降魔印的坐像存在多种样式,有些头戴宝冠,宝座也分须弥、莲花两种形式,应该都是仿效了当时印度流行的释迦牟尼佛像的形态。此佛龛的主尊右手施无畏印,左手放于膝上,结跏趺坐于八角形底座上,身后为同心圆形背光。右侧的胁侍向主尊合掌,左侧的胁侍右手持净瓶,站于莲花台上(右胁侍处缺损)。三尊佛各有华盖,其中两尊胁侍以开敷莲花为华盖,花茎自下而上伸展开来绽放出莲花,这种造像方式独具一格,在宝庆寺石佛中也仅此一例。佛像下方长方形区域内刻有铭文,记录了冯凤翼、莫顺之等一连串宦官的名字,可见此像由多人共同认捐供奉。

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