National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

　　日本崇拜神祇文化的历史由来已久，而长期以来并无造像供奉的传统。8世纪时佛教传入，在其影响之下，本土神祇造像之风渐盛。9世纪后半叶时，神像逐渐独具特色，至11世纪，神像体量渐小，体躯渐趋扁平，衣纹逐步简化，及至12世纪，神像独特的表现形式得以确立。
　　本像体躯单薄，上身稍长，两膝间距略窄，衣纹简素，显示出12世纪神像的特征。像面长，脸颊丰润，弯眉及鬓，双目细长，鼻部立体，口唇微凸，人中丰实。像以传统手法制作，白土打底，其后施彩。
　　本馆尚藏有一件女神坐像（C63），其身长体薄，双目纤长，上唇微凸。像独木雕刳，用材制法、衣纹装饰等均与本像类似。据研究可知，此二像出于同一木材，男神像取其表层，女神像用其木芯。二像体躯部尺寸相近，底部年轮轮距状态较近似，可见为一组雕像。另外，二像留存色彩的保存状态也较为接近，且于背后同一位置开有孔洞，其种种特点均可证二像原可能成对奉于一处。
　　据《旧国宝指定书》，本男神坐像昭和15年（1940）时为前田宏平旧藏，并于次年在大仓集古馆举办的“神道美术展览会”上展出，并与一身女神坐像并陈，并陈像非馆藏女神坐像（C63）。现此男神坐像与馆藏女神坐像在本馆久违重聚，对于平安时代后期神像信仰研究，具有重要的资料价值。