左右侍从的宝冠上分别有代表观音的化佛及代表势至的水瓶,是日本现已确认的最古老的阿弥陀三尊像的遗作。中尊的倚坐形式及左右两侍从的三面头饰、璎珞的悬挂方式等都展示了中国北齐至隋朝时期的佛像样式,但是佛像整体温润感觉可以说是白凤时期雕刻的特色。关于台座背面雕刻的“山田殿像”铭文,其“山田”二字能够让人联想到此像可能与活跃于大化革新时期的苏我仓山田石川麻吕以及他所创建的山田寺存在关连,但目前详情不明。
中尊及左右两侍从像都是主体和足下的莲花台座整体铸造而成,为实心。但是只有观音像的正面头饰为另外铸制,另外,因裙裾部横向有大大的裂缝,因此在此处正面和背面的中央各施有纵长的镶金予以强化。虽说各个佛像上都可见铸造气孔,但是铸造状况良好。左右两侍从的胸饰及璎珞上的串珠采用鱼子纹錾雕刻,化佛的背光及反花台座、天冠台、衣裙、天衣、莲肉部分的绿色等都采用特殊的錾子雕刻成重复点状花纹。现已确认,中尊除了头发部分及腰部的底面至悬裳内侧的个别地方,左右两侍从除了头发部分,几乎全都残留有镀金。各佛像的头发着铜绿,嘴唇着朱色(或者是铁丹,中尊的腰部底面到悬裳内侧全都涂有红色颜料(或许是铁丹)。台座的上框、腰部、下框及台脚三部分以及左右两侍从所用的莲茎为另外铸制组合而成。镀金在表面裸露的个别地方有残留,台脚部位的内侧全部都涂有红色颜料(或许是铁丹)。
〔铭文〕(台座背面)
山田殿像