National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

本图由包括阎魔天在内的十九尊像构成，正如台密系统的图像集《阿裟缚纱》中的《十九位曼荼罗》所示。根据《阿裟缚纱》所记，本作曾由园城寺的鸟羽僧正觉猷（1053-1140）赠予鸟羽院上皇（1103-1156）。
经研究，可认证本作曾在天台宗寺门派流传，相传作者也和本图像的成立时期相近，可信度较高。图中绘有中国传说中的神仙，包括阎魔和各带随从的太（泰）山府君及五道大神。其中的太山府君和中国的泰山地狱思想有密切的联系。此外，阎魔天的面相并非密教系统中的“菩萨相”，而是呈“忿怒相”，这也是在中国的冥府信仰的影响下，图像从“阎魔天”演变为“阎魔王”。中国的冥府地狱信仰自奈良时代（710-784）传入日本，起初虽然只是片面的理解，也算拓宽了日本人的来世观。然而从平安时代后期（12世纪）起，净土教信仰和这个来自中国的典故持续带来影响，逐渐演变为当今的来世观。本作正充分体现了思想过渡期的特征。曾为朝日新闻创办者之一村山龙平的旧藏品。