IIIF Manifest속세를 떠나 산에서 은둔하여 청유(淸遊)하는 것은 중국 문인들이 항상 원하고 있던 것이다. 이 고사관조도(高士觀眺圖)는 남송 마원(馬遠)과 하규(夏珪)의 원체산수화풍(院体山水畵風)을 계승하여, 나중에 원(元)의 손군택(孫君澤)에 이어지는 표현을 준다. 운무(雲霧)를 나타낸 공간표현은 지극히 자연스럽고 여운이 있다. 다이토쿠지(大德寺) 닷츄(塔頭) 요토쿠인(養德院) 구장품.
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고사관조도
고사관조도
속세를 떠나 산에서 은둔하여 청유(淸遊)하는 것은 중국 문인들이 항상 원하고 있던 것이다. 이 고사관조도(高士觀眺圖)는 남송 마원(馬遠)과 하규(夏珪)의 원체산수화풍(院体山水畵風)을 계승하여, 나중에 원(元)의 손군택(孫君澤)에 이어지는 표현을 준다. 운무(雲霧)를 나타낸 공간표현은 지극히 자연스럽고 여운이 있다. 다이토쿠지(大德寺) 닷츄(塔頭) 요토쿠인(養德院) 구장품.
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