National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

십왕은 저승에서 죽은 자의 생전 행실을 재판을 하는 10명의 왕으로, 인간의 전생할 곳을 결정한다. 재판 결과 지옥에 떨어지는 사태를 피하기 위해, 유족 혹은 본인이 공양과 작선을 행하면 그것이 감안된다고 믿어졌다. 이 신앙은 중국에서 만당때 까지는 완성되었고 송대에는 널리 유포되었다. 십왕 신앙은 중국에 머물지 않고 한반도와 일본에도 전해졌다.
본 그림은 중국에서 제작되어 일본으로 전래된 십왕도 3폭으로, 원래는 10폭이었으리라 여겨진다. 3폭 중 2폭에 「육중연필(陸仲淵筆)」이라는 서명이 있어, 작가의 이름을 알 수 있다. 육중연은 같은 육의 성을 가지고 많은 십왕도의 서명을 남긴 남송 닝보의 육신충과 가까운 관계였으리라 추측되며, 본 그림의 도안도 육신충필 십왕도의 계통(호넨지 절 본 계통)과 상이하다. 닝보의 시정에서 활동한 육 가(家)는 공방 제작으로 사람들의 수용을 만족시키는 불화를 그렸으리라 여겨진다.
현존하는 송대의 십왕도와 비교하면, 본 그림은 그림 아래쪽 절반 정도를 사용하여 지옥을 풍부하고 생생하게 묘사한 점이 특징이다. 최후의 재판을 내리는 오도전륜왕의 장면에서는, 지옥에서 풀려난 사자(죄인)를 그리고 있어, 작선과 공양으로 죄인마저 구원받을 수 있음을 이해할 수 있다. 묘사의 조잡함은 부정할 수 없지만, 당시 신앙의 모습과 육 가의 업적을 전하는 중요한 작품이다. 모리무라 가(家) 전래 유물이다.