National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

由于缺少应现于冠正中的窣堵波(浮图、佛塔)标帜，故无法判明菩萨像的尊名，出处亦不明，但此作品风格与镰仓时代参与制作了南都（nanto）诸寺院佛像的佛工善圆（zenen）的风格相近，镶嵌玉眼（gyokugan）的构造方式也与奈良国立博物馆馆藏的十一面观音菩萨立像相通。同时，宝冠的匠心酷似兴福寺本坊（住职的居所）持佛堂（koufukuji honbou jibutsudou）的弥勒菩萨立像，由此判断其无疑为奈良周边所制的菩萨像。在奈良与此菩萨像颇为相似的像也均为弥勒菩萨，因此推测此像亦为镰仓时代盛行于南都的弥勒信仰的遗作。一般认为其制作年代可追溯至13世纪前半叶。
　 菩萨像的肉身涂有金泥，裙上涂有朱彩，并镶金线做成大地纹样(麻叶纹)，主要花纹则以彩色绘出。现在这些花纹已变为黑色，但叶施以青色系色彩，花施以红色系的繧繝（ungen，同色系浓淡断层式表现）色彩，叶脉等处镶金线。绿色的僧裙则以群青色配金线镶出的精美莲花唐草造型图案花纹。腰布并用彩色、金泥及细金，大小不一的木瓜花纹（mokkoumon）连成一片，天衣的表里都施有彩色镶金线纹样，可见当时的衣着庄严而又色彩鲜明、光辉耀眼。细金箔大地花纹上散有彩色纹样多见于继承了奈良时代以来的传统的南都，此像即为一典型例子。此外其为现存的唯一一尊唇上镶嵌水晶的作品，此像也是不容忽视的。