重要文化财火天

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  • 1幅
  • 纸本白描
  • 86.9×45.7
  • 镰仓时代 13世纪
  • 东京国立博物馆

所谓十二天,指的是司东、东南、南、西南、西、西北、北、东北之八方位、上下二方向、以及日月天体运行的十二体为一组的护法神。十二天原为印度教等的众神,其特性直接被引入佛教、特别是为密教所用,成为守护仪式空间的存在。一般认为空海从中国请来了最古老样式的十二天,均为坐在鹅及象、狮子等鸟兽背上的坐像形式,自镰仓时代以后便以立于圆形垫子之上的立像形式为主流。本图为珍海(1092~1152)仿照醍醐寺三宝院相传的十二天像的图像临摹而成,在现存的十二天像立像中属于最古老的白描图像。本馆馆藏的帝释天、火天、阎魔、月天、风天、昆沙门天、日天的6幅画像上各处均有颜色指示,一般认为其可能是作为彩色画制作的备忘录制作而成的。珍海为画师春日基光之子,于东大寺学习华严教学等,于醍醐寺、劝修寺受密教之法。曾担任东大寺的讲师及醍醐寺的学头(寺院的职务名称),同时精于画技,因致力于佛画的制作及修理而为人所知,除本作品外还流传有被认出自珍海的数件作品。

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