National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

　　东京国立博物馆收藏的天主教徒相关资料包括绘画、雕像、圣像挂饰、十字架、天主教念珠、踏绘等，主要是长崎奉行所从信徒处没收的物品，特点是来历明确。
　　关于这些资料，据称是明治7年（1874）维新后由长崎县接收资料，因当时外国人要求购买踏绘而难以处置，故一并交由当时的教部省。其后这些资料归内务省社寺局管辖，由该省博物局所属博物馆（东京国立博物馆的前身）接收。
　　绘画之中的“三圣人像”是大型布制油画。基督教传教士曾携带此类绘画来到日本，因路途遥远和保存方面的原因，大型绘画较少，大部分是画在小型铜板上的油彩画。其中的“拇指之玛利亚”，据称是宝永5年（1708）因潜入屋久岛而被捕的意大利传教士Giovanni Battista Sidotti(1667～1714)所有的圣母像，因衣服内露出小部分拇指而得名。
　　雕像有铅制基督像、鲍贝制浮雕基督像等，而“白磁观音菩萨像”（玛利亚观音）是中国福建省的德化窑（tokkakama）制成的白磁制观音像，在天主教被禁止的年代，信徒将观音像当作圣母玛利亚而偷偷供奉。雕像的大部分是在安政3年（1855）的第三次浦上镇压基督教徒时被长崎奉行所没收之物，其中不少尚能知道原收藏者为何人。
　　庆应元年（1865），巴黎外国传教会的柏若望神父来到开国后的长崎，他为了传教携带了十字架、圣像挂饰和天主教念珠并分发给浦上的信徒，但在庆应3年的第四次浦上镇压中大都被没收。此外，其遗物中还包括在京都府下福知山发现的圣像挂饰和天主教念珠的残缺物品等。
　　“踏绘”据说是为了辨别信徒而在宽永初期左右实施的，起初使用圣画，但因磨损严重且数量不足，故将从信徒处没收的“铜牌”嵌入厚板用作踏绘，即“板踏绘”。现存的19块黄铜制踏绘，据说是长崎奉行所于宽文2年（1669）命令铸造工匠（imoji）萩原（hagiwara）祐佐等人制作而成。