重要文化财石造浮雕三尊佛龛

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  • 2面
  • 石造浮雕
  • 全高104.5
  • 唐代
  • 九州国立博物馆
  • C-2

本品为宝庆寺石佛群30多件浮雕佛龛中的1件,是唐代雕刻中最具代表性的作品之一。宝庆寺,是位于中国明代长安城南门一带靠近永宁门的寺院,现在仅残留有砖塔(sentou)(砖石堆砌的塔),其中收藏有与本作品为同一群的数件佛龛像。曾被安置于宝庆寺佛殿内的作品群,实际上最初是被安置于唐朝长安城大明宫南侧的光宅坊所造光宅寺七宝台之上,这一点可从包括本作品在内的数件作品中所保留的铭文中获知。此外,作品上还有长安3~4年(703~704)及开元12年(724)的年记,可知制作于8世纪上半叶。
光宅寺是于仪凤2年(677)为纪念在此地发现佛舍利这一奇迹而建造的寺院,中国唯一的女皇帝武则天(busokuten)( 690~705年在位),在此建造了七宝台,以石佛群作为装饰。
本作品也为宝庆寺石佛群之一,以如来坐像为中尊(三尊或多尊佛像中的中央一尊)的三尊样式的作品例。宝庆寺石佛群,主要分为三尊形式和独尊形式这2大类。三尊形式的作品例可分为:中尊为结降魔印如来坐像、结施无畏印如来坐像、结施无畏印倚坐如来像,独尊像的作品例有十一面观音菩萨立像。通过铭文可知,似乎三尊像之中结施无畏印如来坐像参考了阿弥陀如来、结施无畏印倚坐像参考了弥勒如来制作而成的。关于结降魔印坐像,有加冕宝冠的作品例、以及台座形式有须弥座及莲花座2种等的变化形式,一般认为这些保留了当时在印度流行的释迦如来像的本来面貌。
本作品,中尊右手施无畏印,左手置于膝上,负二重圆形佛光结跏趺坐 (kekkafuza)于八角框座上。左侧侍从面向主尊合掌,右侧侍从右手持净瓶立于莲台之上(右侧侍从有缺损)。三尊各覆华盖,但是以自下方延伸而出茎端上的开敷莲花为左右侍从华盖的造型较为独特,这样的创意在其他的宝庆寺石像中并无他例。
雕像下部长方形区域中刻有的铭文中,并列着冯凤翼、莫顺之等长串官员的姓名,由此可知本雕像是由多人共同捐赠之物。

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