IIIF Manifest도쿄예술대학이 보관하고 있는 월광보살상과 함께 원래는 교토의 고잔지 장약사여래상과 세트를 이루고 있었다. 이 상들은 교토부 가메오카시 소재 긴린지의 구상이라고 전해진다. 오른쪽으로 고개를 기울이고 왼발을 내려 밟고 있는 모습에서 좌협사였다는 것을 알 수 있다.
목심건칠조 상으로 구조의 개략은 X선 촬영에 의해 밝혀졌다. 이에 따르면 목심은 편백이며, 머리와 신체 간부는 2 재목을 전후로 당겨서 가운데 부분을 빈 공간으로 했다. 배면의 목재부는 좌우로 돌출한 양요협의 3각형 부분을 만들고, 전방으로도 돌출시켜 전면재를 올려 놓고, 각부의 횡목을 당겼다. 각부재는 밑면에서 약간 후벼 팠다. 다발로 묶은 머리는 별도의 재료로 만든 것 같다. 좌완은 어깨, 팔꿈치, 아래팔 반절까지 당겼다(그 다음 부분은 망실). 오른팔은 어깨, 팔꿈치, 손목으로 당겼다. 왼발이 밟는 부분과 발끝을 당긴다. 상 밑은 판자를 대었다. 이수부와 손가락은 동선에 끈을 감아 심으로 했다. 모든 면에 천을 발랐고, 천의 유리부와 대좌에 걸치는 옷 끝은 천을 심으로 했다. 여기에 목시칠로 올려서 눈코 모양, 몸체의 기복, 옷 무늬를 소성했다. 두발을 백토지군청채로 하고, 다른 상 표면은 칠박으로 했는데, 현재의 칠박은 나중에 보충한 것으로 그 밑에 당초의 칠 바탕이 보인다. 또한 대좌는 나중에 보충된 것이다. 약간 형식화되어 충실감이 떨어지는 것을 부정할 수 없으나, 단정한 얼굴 모양과 자연스러운 몸매, 옷 무늬 표현 등 본 상의 작풍은 8세기 중반 경 도다이지 법화당 제상에서 볼 수 있는 도다이지 조불소의 것과 견줄 수 있으며, 그 구조 기법와 함께 나라 시대 말기의 특색이 현저히 나타나 있다.
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