National Treasures & Important Cultural Properties
of National Institutes for Cultural Heritage, Japan

원래 고후쿠지 절 호쿠엔도에 전해진다는 사천왕상 중 북방천이지만, 실제 원 소재지는 명확하지 않다. 그 밖의 3상도 현존한다(증장천 항 참조). 투구를 쓴 머리는 왼쪽을 향하며, 눈썹은 모으고 있고, 눈을 부릅뜨며 입을 벌리고 있다. 엄격한 시선은 높이 든 오른 손바닥에 얹은 보탑을 향하고 있다. 왼손은 내리고 보봉을 집고 있으며, 허리를 오른쪽으로 틀고, 오른발은 사귀의 머리를 누르고 있으며, 왼발은 밖으로 벌리 듯 사귀의 엉덩이를 밟고 서있다. 진노하는 눈과 코는 생동감 있으며 짧은 목과 두꺼운 몸을 표현하고 있지만, 움직임은 약간 소극적이고, 소담스러운 표현과 함께 헤이안 전기의 이치보쿠초(一木彫)에서 볼 수 있는 중압감이 느껴진다. 몸 부분은 노송나무를 조각하고 안을 파낸 구조 기법으로 뒷면에 등판을 제작하여 붙였으며, 머리는 다른 자재로 만들어 머리에서 몸과 나뉘게 된다. 눈동자는 다른 재료를 붙여 채색하였고, 허리 갑옷의 갑옷미늘은 칠박(漆箔)하였다. 이러한 특징은 증장천상과 같은 것으로, 두 작품 모두 헤이안 후기의 나라 불사가 제작한 것으로 추측된다. 등신대의 당(堂)들, 충실한 본상의 표현은 증장천 항에서도 언급한 것처럼 헤이안 후기에서 가마쿠라 시기에 걸친 난토의 사천왕상의 계보를 형성하는 것이다.