IIIF Manifest 洛北の高雄山（たかおやま）東南麓を流れる清滝川（きよたきがわ）に沿うあたりは古来、紅葉の名所。菊や萩、芒（すすき）、龍胆（りんどう）、桔梗（ききょう）、藤袴（ふじばかま）などの秋草が咲き誇るなか、画面右では白い布で頭を包む桂包（かづらづつみ）（鬘巻（かつらまき）、桂巻ともいう）の女性たちが胡座（あぐら）で酒や茶を楽しみ、おしゃべりに夢中のようだ。笠を被る女性は子に乳をやり、辻ヶ花染めを施した片身替わりの小袖で着飾っている。左では鼓を打ち、謡って舞う武士たちが車座になって酌み交わしている。川にかかる橋の上で二人の男が尺八（しゃくはち）や笛を吹き、手前には美しい小童の喝食（かつじき）を連れて誇らしげな黒衣の禅僧が立つ。応仁（おうにん）の乱（1467～77）の後、戦乱の世が続く秋の一日に、さまざまな人びとがつかの間の平穏なひとときを謳歌している。
画面の右上に多宝塔が立つ神護寺（じんごじ）が見え、左上には雪深い参道が愛宕（あたご）神社に続く。秋冬の情景を描いたこの屛風は、もとは春夏の風情を描いたもう一隻（あるいは吉野山の桜の光景）とともにあって四季の名所絵が描かれていたともされる。
この屛風は土佐藩士で、明治時代に政治家として活動した福岡孝弟（ふくおかたかちか）（1835～1919）の所蔵品であったが、孫の孝紹（たかつぐ）氏から「松林図屛風」などとともに、東京国立博物館が同時期に購入したものである。
（松嶋）
『国宝 東京国立博物館のすべて：東京国立博物館創立一五〇年記念 特別展』毎日新聞社他, 2022, p.279, no.14.
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